(photos Baz Ratner, Romeo Gacad,Vadim Ghirda, DR)
Embouteillage divin en perspective pendant quelques jours. Au mois d’août sur les routes, on parlerait de chassé-croisé, mais on espère qu’il n’y aura ni chasse ni croisade.
Cette année, le hasard (ou la malice des dieux) fait coïncider l’Aïd al-Fitr, qui marque la fin du jeûne du ramadan, avec Roch Hachana qui célèbre la création du onde et le nouvel an juif.
Côté chrétien, on se la joue modeste, même si le pélerinage des Roms à Costesti pour fêter l’anniversaire de la vierge Marie a connu une certaine hausse de fréquentation, grâce à la politique française d’expulsions.
Ce sont les hindous qui concurrencent vraiment les religions monothéistes, avec la fête de Ganesh (Ganesh Chaturthi) qui débute samedi, jour d’autodafé contre le Coran (non photographié), et qui devrait durer 11 ou 13 jours.
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“Notre Père qui êtes aux cieux, restez-y”, écrivait Jacques Prévert.
Puisque les hasards de l’actualité (?) nous ont emmenés en Inde, restons-y également. Le hasard, toujours lui, a voulu que je reçoive des nouvelles du projet Playing For Change au moment où je préparais cette page. Le 34e épisode de cette aventure musicale planétaire est consacré à Rajhesh Vaidhya, joueur de veena (une sorte de sitar) du côté de Chennai.




9 septembre 2010
Il dépote Rajhesh
et en plus ça me fait travailler mon anglais
Travailler l’anglais avec un Indien, c’est la garantie d’un accent impeccable !
Ça m’a fait travailler mon orthographe, j’avais oublié un “h” dans son prénom !
génial cet entrecroisement divin… un signe ? (qu’on arrête nos cloisonnements mesquins, par exemple…) ou juste une mise à l’épreuve ? ou alors le pur hasard et on parle d’autre chose ?… sourire… bon, qui a commencé ? les juifs ? les arabes ? ben cette année les juifs je crois, le 9 septembre ? et aujourd’hui la fin du ramadan ? on pourrait aussi aller tous ensemble dans la nature et lui rendre hommage, non ?
Il est certains endroits du monde où les cloisonnements mesquins sont de véritables murs… et je ne suis pas sûr que (les) Dieu(x) soi(en)t un élément naturel.